当前位置: 网站首页  >> 新闻资讯  >> 人情处世  >> 查看详情

人情处世


勇 | 若为成人,必含“勇”

来源: 广州市坎达尔包装制品有限公司  日期:2019-11-22 10:21:51 点击:  属于:人情处世
孔子认为,整全的人必然要包含“勇”,否则便不能称为完美。

 

曾听闻一句话:若为成人,必含勇

这里“成人”的指标是什么?“勇”应该是怎样的勇呢?

 

 

在中国传统文化中,“勇”、“仁”、“知”并列为儒家的“三达德”,“勇”代表着坚毅不拔、勇往直前、矢志不渝追求至善的精神力量,但孔子始终没有对“勇”的内涵做出明确的界定。

 

在我们尝试把“勇”归结为以下几个方面:

 

 

 

西方哲学家柏拉图把勇气看作人身上位于理智和情感、理性和欲望之间的一座桥梁。

 

桥梁能让人成长得到平衡的发展,否则桥梁崩塌,情感战胜理智、欲望战胜理性,则难以成为于社会有用的人。

 

餐厅为了节省成本而采取过期食材、贪官贪婪财富而忘记了入官场的初衷,是因为害怕无法生计吗?是害怕不贪婪就贫穷吗?

 

不尽然,这恰恰证明了他们缺乏勇气的表现,也因为缺乏勇德的约束而变得堕落。

在孟子倡导“培养勇气”的论调中,也不乏透露出对于勇德的培养。

 

孔子认为,整全的人必然要包含“勇”,否则便不能称为完美——这里的勇不单包含勇力(行动力)、勇气(精神力),还包含勇德(分辨力和自制力)。

 

只有勇德与仁、礼、义相互加持,人的勇气的养成才是健康的,才有利于我们成长的,反之没有束缚的“勇”只会把人推向深渊。

 

 

 

《荀子·修身》里说到:“君子之求利也略,其远害也早,其避辱也惧,其行道理也勇。”

 

“行道理”时要有“勇”!

 

有些人缺乏道德勇气,只限缩在“明哲保身”的保守思维当中,这样的人难有大度量的胆识与作为。

 

例如在别人需要帮助时视而不见,在知道违法事情时避而不宣,长期以往,社会便会失去公义,社会便不会有进步,甚至于个人,也会在“退缩”之中,失去很多机会。

如果华为在推行5G时受到美国制裁便退缩了,那你还会相信华为的技术和产品吗?

 

王健林,创业三年被告222次。

 

柳传志,40岁开始摆地摊。

 

马化腾,27岁初创QQ,为了推广只好假扮女孩子陪别人聊天。

 

马云,30岁搞翻译社惨淡,靠卖袜子补贴家用。

 

宗庆后,42岁蹬三轮车走街串巷卖冰棍。

 

他们退缩了吗?勇者无惧!

 

只有道理在,便不畏惧!想要成事者,就必须具备勇气——开始的勇气、面对困难的勇气、正视问题的勇气!

 

 

 

还有一种对“勇”的诠释——那便是“知耻近乎勇”。

 

我们知道,人要认识到自己的问题并承认它,这是需要很大的勇气的。

 

很多人认为背叛自己的认知是一件很难的事情,其实,这是人的一生中不断发生的事情。

 

你入职一间公司,很希望公司的三观与你一致。

 

你面对合作伙伴,因认知的不同,而产生意见分歧。

 

以上这些都是常会发生的问题,三观不一致并不代表公司的三观就有问题,合作产生分歧并不代表问题不可解决……

 

但有些人就是容易走入认知的死胡同,做不到承认自己缺失的那一方面,认为自己的三观、自己合作的观点就是最好的,一叶障目,看不到问题的根源,自怨自艾。

 

知耻近乎勇,认识到自身问题的不足,才有利于解决问题。

 

英国生物学家谢灵顿早年沾染恶习,在向一位女工求婚时,被姑娘一句“我宁愿跳进泰晤士河里淹死,也不会嫁给你!”的话深深刺痛,从此幡然醒悟,努力钻研医学和生物学,并最终在1932年获得了诺贝尔医学奖。所以说,知羞耻不仅是做人的基本,在某种意义上也是成就事业的起步。

 

人不分三五九等,却对自己的认知千差万别,知道自己的不足,承认自己知识的缺乏,才会有进步的空间,才能在“成人”的路上越走越顺

 

在《荀子·性恶》篇,还有把“勇”分为“上勇者”、“中勇者”、“下勇者”。

 

如今国泰民安,我们也许并不要求每个人都成为为国、为民的“上勇者”。

 

但必须严于律己,做到不害人、不漠视、不蛮横、不唯利是图的“中勇者”,这也是作为一名合格成年人的基本指标吧。

 

 

-END-