“温“润如玉，弥久常“亮”

“温良恭俭让”意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种传统美德，“温”作为五德之首，是儒家的核心道德修养。

这里的“温”既是脾性，也是对人、对生活的态度，常常是了解一个人品格的标志。

“温”，不冷不热，不偏不倚，正好处在一个最合适的状态，十分符合儒家的中庸之道。

孔子在《礼记聘义》中说：“君子比德于玉焉，温润而泽仁也。”

谦谦君子，温润如玉。玉石光华内敛而不锋芒毕露，质地细腻而不一览无余，以美玉之质比君子之德，实在十分贴切。

美玉在崭露头角之前只是一块粗糙的顽石，隐藏在山野乡间而无人识，不经历几番雕琢终不成器，可细细磨去外层的土石之后，就会绽出让世人瞩目的光华。 

温润如玉的性格，内敛于自身，虽然不是光芒四射，但时日越久，越能回味无穷。

《菜根谭·概论》中有说到：“气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。” 意思为脾气温和、为人温暖的人，所获得的福分必然丰厚，留下的恩泽也会长久，生命的长寿亦然。

温和者，待人接物温文尔雅，懂得宽容体谅，相处起来让人如沐春风，始终能保有理智，不做冲动之事，不行后悔之举；

温和者，不张扬，不刻薄，不急于表达，更不急于求成。待人接物关切而客观、冷静而同理。独处时心在自己，立于众人间又心念于众人。

而在这份怡然自得的背后，是闪闪发光的美德修养和绵长深厚的福泽光辉。

《增广贤文》里说得对——“人情似水分高下，世事如云任卷舒。” 人际的情分像水一样有分高低，世间的事情像云一样忽聚忽散，不可捉摸。

为每天的变化而烦恼不堪的人不胜枚举，但“温”者总能平心静气、处变不惊、阔达通世。

如此的“温”者，需要做到三点。

第一点便是“勿故意”。《围炉夜话》中有言：“和平处事，勿矫俗以为高。” 用温和平静的心态处理事情，不要把违俗立异当作高明。过分地想展现自己，难免身上会长“刺”。

二是“知止常止，终身不耻”。凡事要有节制，适可而止，这样一辈子也不会遭到耻辱。过分求胜，把超出自己能力的任务强压在身上，哪会有心平气和的心情？

三则“忍一句，息一怒，饶一着，退一步”。这里不是劝服大家去做“忍”士，而是应该知道“退一步”，心神更容易做到平静。过分竞争，虽胜犹伤。

人，应韧中带“温和”，利中带“温情”，心中带“温暖”。有了许许多多这样的“温”者，我们的生活将会充满和熙阳光和鸟语花香。

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