“温“润如玉,弥久常“亮”
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“温良恭俭让”意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种传统美德,“温”作为五德之首,是儒家的核心道德修养。
这里的“温”既是脾性,也是对人、对生活的态度,常常是了解一个人品格的标志。
“温”,不冷不热,不偏不倚,正好处在一个最合适的状态,十分符合儒家的中庸之道。
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孔子在《礼记聘义》中说:“君子比德于玉焉,温润而泽仁也。”
谦谦君子,温润如玉。玉石光华内敛而不锋芒毕露,质地细腻而不一览无余,以美玉之质比君子之德,实在十分贴切。
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美玉在崭露头角之前只是一块粗糙的顽石,隐藏在山野乡间而无人识,不经历几番雕琢终不成器,可细细磨去外层的土石之后,就会绽出让世人瞩目的光华。
温润如玉的性格,内敛于自身,虽然不是光芒四射,但时日越久,越能回味无穷。
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《菜根谭·概论》中有说到:“气和暖心之人,其福亦厚,其泽亦长。” 意思为脾气温和、为人温暖的人,所获得的福分必然丰厚,留下的恩泽也会长久,生命的长寿亦然。
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温和者,待人接物温文尔雅,懂得宽容体谅,相处起来让人如沐春风,始终能保有理智,不做冲动之事,不行后悔之举;
温和者,不张扬,不刻薄,不急于表达,更不急于求成。待人接物关切而客观、冷静而同理。独处时心在自己,立于众人间又心念于众人。
而在这份怡然自得的背后,是闪闪发光的美德修养和绵长深厚的福泽光辉。
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《增广贤文》里说得对——“人情似水分高下,世事如云任卷舒。” 人际的情分像水一样有分高低,世间的事情像云一样忽聚忽散,不可捉摸。
为每天的变化而烦恼不堪的人不胜枚举,但“温”者总能平心静气、处变不惊、阔达通世。
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如此的“温”者,需要做到三点。
第一点便是“勿故意”。《围炉夜话》中有言:“和平处事,勿矫俗以为高。” 用温和平静的心态处理事情,不要把违俗立异当作高明。过分地想展现自己,难免身上会长“刺”。
二是“知止常止,终身不耻”。凡事要有节制,适可而止,这样一辈子也不会遭到耻辱。过分求胜,把超出自己能力的任务强压在身上,哪会有心平气和的心情?
三则“忍一句,息一怒,饶一着,退一步”。这里不是劝服大家去做“忍”士,而是应该知道“退一步”,心神更容易做到平静。过分竞争,虽胜犹伤。
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人,应韧中带“温和”,利中带“温情”,心中带“温暖”。有了许许多多这样的“温”者,我们的生活将会充满和熙阳光和鸟语花香。
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