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小时候，厌恶倒霉，长大了才发觉，人生路上，不如意的事情就像咳嗽感冒，每个人都会经历，过段时间就会发生，稀松平常。
不如意的事情来了，有些人扛不住，但有些人却能挺过去，为什么？
《小窗幽记·清陈眉公》里有言：“富厚者遗德莫遗田，贫穷者勤奋必能充。”家里富有者，田产遗传子孙，但子孙未必能保得住；而贫穷者为了衣食奔走，但若能勤奋，多加努力，定能有所帮助，不必四处求人。
勤奋不一定能逆天改命，但却能让你在面对挫折时“抗住事”。
《小窗幽记》卷四里说到：“每见勤苦之人绝无痨疾。” 意思是，很少见奋发之人染上痨病，而养尊处优之人则时常疾病缠身。
“不勤”之人，常常会有一种空虚的感觉。这种空虚往往来自两种原因，一种叫做懊悔，另一种叫做虚妄。
《警世贤文》说得妙——“有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。”有田的时候不去耕种，最终仓库没了储备，有书可以念的时候不好好念，结果造成愚昧，这都会让人懊悔。
《弟子规》也说到：“惟德学，惟才艺，不如人，当自励。” 做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些方面比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上。
没有勤奋的支撑，一个人好比空有一副皮囊，失去了灵魂，游走在没有目标的大街上，惶惶不可终日。
懒散而四体不勤的人，日日过着空虚的生活，因三餐不定时、日日赖床、没有目标而变得颓废、失去本该有的精气神，时光匆匆流逝，留在人生记忆里的只剩下无尽的空洞和悔叹。
没有了勤奋，生活会忽然变得索然无味。
唯有兢兢业业奋斗不懈的人，才能拥有更精彩的人生。勤奋是人生中神奇的魔法，它是生活的调料，更是精神的最佳伴侣。
《弟子规》里有一句：“勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致。”当我们遇到困难的时候，不能自暴自弃，而应该奋发向上，把失败当作成功之母，理想中那美好的结局，需要通过我们坚持不懈地刻苦努力才能得到。
草根即便资质平庸、在起跑线上落后，但因为有了勤奋，他们也有平起平坐的机会——以往的圣贤，谁能在孩提时就成为圣贤？
“穷理尽妙，钩深出重渊之鱼；进道忘劳，致远乘千里之马。”《菜根谭》中的这句话告诉我们，鱼钩要下得深才能钓到深渊中的大鱼，路要走得远才能找到真正的千里马。
少年时代的曾国藩天赋并不高，他常常为了把一篇文章背下来而挑灯夜战，结果有一天，他家里来了一个窃贼，想等他下榻再去偷东西。
结果等啊等，就是不见曾国藩睡觉，他还在翻来覆去地背诵那篇文章。
那个窃贼终于大怒，跳出来骂了曾国藩：“你这种水平还读什么书啊！”接着窃贼还当着曾国藩的面把那篇文章背诵了一遍后才扬长而去。
对比之下，也许这窃贼比曾国藩更聪明，但他却不愿意勤奋拼搏，到头来只能当个窃贼，过一日算一日，而曾国藩却年复一年孜孜不倦地学习，他有着异于常人的勤奋，最终成就一番事业。
所以，圣贤也好，有所成就的人也好，都是“驯”来的，不必因为山高而怯懦，与“勤”为伍，你也可以做得到。
如问“勤”长于何处，那么我们小时候都听过的故事，司马光打破水缸救人就是一个很好的例子。小小司马光比其他小孩多了一层思考，所以在紧急的情况下，他才能“想得比别人快”，这都是“勤”的结果。
日复一日地积累、一次又一次地试错，勤奋的人有更多的机会，更容易感受到希望的光芒。
《菜根谭》中最常见的名言：“绳锯木断，水滴石穿，学道者须加力索；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天机。”不正正说明“勤奋”的意义吗？
勤奋，能萌生机会，能创造奇迹，等瓜熟自然掉落那一天，回看一路上洒下的汗水，你会感谢自己曾经做出的努力。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
懒惰者，笼中鸟，起飞不了。
勤奋者，却似这大鹏一般，冲上云霄！
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